六月， 愿家人平安、歲月靜好、天真依舊

一 愿家人平安

孟子說(shuō)，“君子有三樂(lè)”，而其中“父母俱在，兄弟無(wú)故”是首要的。

家人平安，看著父母慢慢老去，有事兒沒(méi)事兒，經(jīng)常地回老家看看，膝前承歡顏，燈下問(wèn)安暖，和老母親撒撒嬌兒，與老父親談?wù)勑摹?/p>

這可不是矯情，人就是活到八十歲，也一樣需要父母那份貼心、溫暖的疼愛(ài)。

陪著父母吃一餐飯，品一杯茶，說(shuō)一說(shuō)家長(zhǎng)里短，聊一聊社會(huì)傳聞，聽(tīng)母親在炊煙裊裊里，千百遍地?cái)?shù)落著，嘮叨著那些以前的舊事；看父親在飯后去菜園里悉心照料那些韭菜蘿卜，辣椒茄子。

要走的時(shí)候，父母會(huì)讓子女帶一些老家的瓜果梨棗、蘿卜白菜回去，讓子女大兜小包地往家拎。

父母已經(jīng)年邁，他們依然渴望給子女一些什么，在這樣的情形下，接受父母的饋贈(zèng)，也是對(duì)父母勞動(dòng)成果的一種敬畏，一種認(rèn)可，而后則是對(duì)父母的一種孝心。

看著父母欣慰的笑臉，別忘了也要給予父母更多情感和物質(zhì)上的孝順。

辛棄疾《清貧樂(lè)》：

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。

最喜小兒無(wú)賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬。

都說(shuō)兒女是父母的心頭肉，走到哪兒，心就牽到哪兒。

兒女在父母的眼中是永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大的孩子。留在身邊，鬧心；放到遠(yuǎn)處，揪心。

看到自己曾經(jīng)天天懷里抱著，手里牽著，時(shí)時(shí)刻刻疼著愛(ài)著的小兒女，忽然間風(fēng)一樣地長(zhǎng)大，逐漸地和自己聚少離多，作為父母，既失落，又高興。

孩子終究要長(zhǎng)大，要遠(yuǎn)離，要飛翔，縱然心中有太多的不舍，還是盼望自己的兒女飛的越高越好，只要他們安好，父母就開(kāi)心。

少年夫妻老來(lái)伴，執(zhí)手相看兩不厭。

歷經(jīng)歲月，互相攙扶，愿身邊人安好，執(zhí)子之手，與子偕老。生活不是童話，免不了磕磕絆絆，爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵，幸福就是兩個(gè)人忙完了自己的事情，坐在一起吃著家常的飯菜，講著家常的事情。

二愿歲月靜好

歲月于我們終是流水落花兩無(wú)情。

歲月如歌，道不盡風(fēng)情萬(wàn)種，無(wú)痕的時(shí)光迂回，在懵懂的記憶里，我們也只如一葉扁舟，只能任由時(shí)光流逝，忙不迭地在歲月里蹉跎。

歲月滄桑依舊，沉淀著生命中的那些悲歡離合，時(shí)光深處，歲月靜好。

夢(mèng)中采摘著朵朵野菊花，在碧綠無(wú)垠的田野上放逐著風(fēng)箏，曾經(jīng)的少年時(shí)光無(wú)憂無(wú)慮。那年梅花，已不知遺落在誰(shuí)的墻院下，老了青磚，濕了黛瓦。

總有一些年華，溫柔了歲月，驚艷了時(shí)光；總有一些花開(kāi)，芬芳了流年，美麗了相遇。

總是在經(jīng)歷過(guò)，才懂得。棄除一些浮躁，平留一份淡定。世間的事皆因緣起，平平淡淡從從容容的面對(duì)，人生僅此而已。

生活越接近平淡，內(nèi)心越接近絢爛。經(jīng)歷了世事的智者，終于領(lǐng)悟到，太過(guò)用力太過(guò)張揚(yáng)的東西，一定是虛張聲勢(shì)的。而內(nèi)心的安寧才是真正的安寧，它更干凈、更純粹。

一剪閑云一溪月，一程山水一年華。一世浮生一剎那，一樹(shù)菩提一煙霞。

端坐于歲月的一隅，左手記憶，右手年華，捻一襲溫婉，踏浪而歌；左手倒影，右手寂寞，流年雖逝，卻也要勿忘心安。

歲月靜好，不是在山水踏盡時(shí)，亦不是在生命結(jié)束后，而是在于放下包袱的那一刻。當(dāng)你真的放下，縱然一生云水漂泊，亦可淡若清風(fēng)，自在安寧。

三愿天真依舊

小時(shí)候我們天真，長(zhǎng)大后我們較真，從此，生活變得很沉。

天真的人，不代表沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世界的黑暗，恰恰因?yàn)橐?jiàn)到過(guò)，才知道天真的好。

智慧高的人，從生活中吸收種種的養(yǎng)分，保持自己的天真。智慧低的人，從生活中吸收種種的毒素，使自己的內(nèi)心跟面貌越變?cè)匠蟆?

“成熟”的含義，是常常被誤解的。

最常見(jiàn)的誤解，就是把“待人越來(lái)越刻薄”，“對(duì)人越來(lái)越懷疑”，“心胸越來(lái)越狹窄”，“行為越來(lái)越自私”，“態(tài)度越來(lái)越虛假”，“脾氣越來(lái)越暴躁”，“熱情越來(lái)越冷卻”，全部當(dāng)作“成熟”來(lái)看待。這種成熟是很“丑”的。

“成熟”應(yīng)該是青草更青、綠葉更綠、蘋(píng)果更紅、藍(lán)天更藍(lán)、白云更白。

順者為人，逆者為仙，仙即真人，真人即天真的人，修道是一個(gè)逆反的過(guò)程，回復(fù)孩童般天真的過(guò)程，這份天真經(jīng)歷了三重境界：

見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水”，“見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水”，“見(jiàn)山還是山，見(jiàn)水還是水”。

每段生命真的很簡(jiǎn)單，不要費(fèi)盡心思的去生活。簡(jiǎn)單、純粹永遠(yuǎn)是生活的本色，快樂(lè)無(wú)憂永遠(yuǎn)是歲月的天真。

不管這一路的行走，我們?cè)?jīng)失去過(guò)什么，但是永遠(yuǎn)以一顆最為平常的心活著，這是人生賦予我們生命最大的意義。

我們每個(gè)人可以釋放骨子里的所有優(yōu)雅，但是還要保存生命最真的本色。

歷經(jīng)千山萬(wàn)水，歷經(jīng)跋涉之后，我們終于有天會(huì)明白，原來(lái)生活并不復(fù)雜，很多時(shí)候復(fù)雜的只是我們的人心而已。

如果，你一直以一顆最為簡(jiǎn)單的心活著，一切終究會(huì)變得很純粹。

很多曾經(jīng)哭泣過(guò)的歲月，在有天一覺(jué)醒來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)時(shí)空還是沒(méi)有變，日子還是在繼續(xù)，只是自己把快樂(lè)忽略了而已。

還時(shí)光一段平和，還生命一段天真，永遠(yuǎn)簡(jiǎn)單快樂(lè)地生活著。惟有簡(jiǎn)單快樂(lè)地過(guò)好每一天，才是我們生命的本真，也是我們每個(gè)人最終的努力